Так вот ответ на этот вопрос, который устроил бы сразу разные государства, был сформулирован именно тогда
Так вот, фактически он стоял во главе Франции 18 лет. В 1624 г. кардинал Ришелье становится первым министром Людовика XIII и остаётся его верным советником до своей смерти в 1642 г. При нём в Европе началась ужасная кровопролитная Тридцатилетняя война (1618-1648 гг). Война, которую можно сравнить со Второй мировой по силе воздействия на умы людей XVII века.
То есть, по сути Тридцатилетняя война являлась попыткой выступить против доминирования Габсбургов в Европе
Себастьян Вранкс «Разграбление деревни Воммельгейм» 1625-1630
Концептуально, империя считалась наследницей как той самой Римской империи из античности, так и империи Карла Великого (об этой сложной метаморфозе подробнее и схематично у нас тоже есть здесь).
Это был своеобразный «Евросоюз» Средневековья – разные мелкие правители и государства были подчинены единому центру и связаны
с ним феодальными обязательствами.
В неё была втянута почти вся Европа, расколотая на два лагеря. С одной стороны выступил блок Габсбургов (Испания, Священная Римская империя, Австрия), католики. С другой – Чехия, Швеция, Дания, Франция, Нидерланды и союзы городов и княжеств Германии, протестанты. Про войну и противоречия между католичеством и протестантизмом мы подробнее рассказывали здесь.
Иногда Тридцатилетнюю войну упрощают и преподносят как «последнюю религиозную войну в Европе» – войну католиков против протестантов. Но нюанс состоит в том, что испанские и австрийские Габсбурги сражались
с армиями как протестантских государств, так и католических. А сами Габсбурги правили супергосударством – Священной Римской империей (которая, по меткому замечанию Вольтера, «не была священной, не была римской и не была империей»).
Может быть, вы узнали кардинала Ришелье на тройном портрете, написанном Филиппом де Шампанем? Про этого выдающегося человека у нас, кстати, уже была отдельная статья
в предыдущем выпуске.
Смысл существования Священной Римской империи её правители видели в том, что Европе необходима «высшая власть», которую для всех христиан должны были олицетворять Папа Римский как религиозный лидер и император как светский. Но в XVI в. в Европе началась Реформация и религиозные войны на её почве. От католической веры отмежевались различные конфессии протестантов. Элиты и простой народ многих европейских стран устали от власти как Папы Римского, так и Габсбургов, мечтали развивать церковь на национальном языке, желали видеть в священнике духовного ориентира, а не римского агента.
Может быть, вы узнали кардинала Ришелье на тройном портрете, написанном Филиппом де Шампанем? Про этого выдающегося человека у нас, кстати, уже была отдельная статья в предыдущем выпуске.